秘密 Himitsu, part 2: A Hidden Lodging in Forgotten Streets

そう云いう別世界べっせかいこそ、身みを匿かくすには究竟くっきょうであろうと思おもって、此処彼処ここかしこといろいろに捜さがし求もとめて見みれば見みる程ほど、今迄いままで通かよったことのない区域くいきが到いたる処ところに発見はっけんされた。Thinking that just such a world apart would be ideal for concealing myself, I searched here and there in every way, and the more I searched, the more I discovered, on every side, districts I had never once frequented.

浅草橋あさくさばしと和泉橋いずみばしは幾度いくども渡わたって置おきながら、その間あいだにある左衛門橋さえもんばしを渡わたったことがない。Though I had crossed Asakusabashi and Izumibashi any number of times, I had never crossed Saemonbashi, which lies between them.

二長町にちょうまちの市村いちむら座ざへ行いくのには、いつも電車でんしゃ通とおりからそばやの角かどを右みぎへ曲まがったが、あの芝居しばいの前まえを真まっ直すぐに柳盛座りゅうせいざの方ほうへ出でる二三にさん町ちょうばかりの地面じめんは、一度いちども蹈ふんだ覚おぼえはなかった。To reach the Ichimura-za in Nichōmachi I had always turned right from the tram street at the corner by the soba shop, yet I could not recall ever having set foot on the two or three blocks of ground that run straight past the front of that theatre towards the Ryūsei-za.

昔むかしの永代橋えいたいばしの右岸うがんの袂たもとから、左ひだりの方ほうの河岸かしはどんな工合ぐあいになって居いたか、どうも好よく判わからなかった。How the riverbank to the left had looked, starting from the foot of the old Eitaibashi on its right bank, I could not for the life of me make out.

その外ほか八丁堀はっちょうぼり、越前堀えちぜんぼり、三味線堀しゃみせんぼり、山谷堀さんやぼりの界隈かいわいには、まだまだ知しらない所ところが沢山たくさんあるらしかった。Besides these, in the neighbourhoods of Hatchōbori, Echizenbori, Shamisenbori and San'yabori there seemed to be a great many places I still did not know.

松葉町まつばちょうのお寺てらの近傍きんぼうは、そのうちでも一番いちばん奇妙きみょうな町まちであった。The streets around the temple in Matsubachō were the strangest of them all.

六区ろっくと吉原よしわらを鼻先はなさきに控ひかえてちょいと横丁よこちょうを一ひとつ曲まがった所ところに、淋さびしい、廃すたれたような区域くいきを作つくっているのが非常ひじょうに私わたくしの気きに入はいって了しまった。With Rokku and Yoshiwara right under its nose, it formed, just a single turn down a side street, a lonely district with an air of decay, and this pleased me immensely.

今迄いままで自分じぶんの無二むにの親友しんゆうであった「派手はでな贅沢ぜいたくなそうして平凡へいぼんな東京とうきょう」と云いう奴やつを置おいてき堀ぼりにして、静しずかにその騒擾そうじょうを傍観ぼうかんしながら、こっそり身みを隠かくして居いられるのが、愉快ゆかいでならなかった。It was a delight beyond words to leave behind that fellow called "showy, extravagant and withal commonplace Tōkyō," who until then had been my dearest friend, and to be able to hide away in secret while quietly looking on at all his tumult.

隠遁いんとんをした目的もくてきは、別段べつだん勉強べんきょうをする為ためではない。My purpose in withdrawing from the world was not, in particular, to study.

その頃ころ私わたくしの神経しんけいは、刃はの擦すり切きれたやすりのように、鋭敏えいびんな角々かどかどがすっかり鈍にぶって、余程よほど色彩しきさいの濃こい、あくどい物ものに出逢であわなければ、何なんの感興かんきょうも湧わかなかった。In those days my nerves were like a file whose teeth have worn away: every keen edge had been thoroughly blunted, and unless I encountered something of very deep colour, something gaudy and garish, no interest whatever would stir in me.

微細びさいな感受性かんじゅせいの働はたらきを要求ようきゅうする一流いちりゅうの芸術げいじゅつだとか、一流いちりゅうの料理りょうりだとかを翫味がんみするのが、不可能ふかのうになっていた。It had become impossible for me to savour first-rate art, or first-rate cuisine, or anything else that demands the working of a delicate sensibility.

下町したまちの粋いきと云いわれる茶屋ちゃやの板前いたまえに感心かんしんして見みたり、仁左衛門にざえもんや鴈治郎がんじろうの技巧ぎこうを賞美しょうびしたり、凡すべて在あり来きたりの都会とかいの歓楽かんらくを受うけ入いれるには、あまり心こころが荒すさんでいた。My heart had grown far too jaded to take in the commonplace pleasures of the city: to admire the chef of a teahouse said to embody the refinement of the shitamachi, to praise the technique of Nizaemon or Ganjirō, and all the rest.

惰力だりょくの為ために面白おもしろくもない懶惰らんだな生活せいかつを、毎日々々まいにちまいにち繰くり返かえして居いるのが、堪たえられなくなって、全然ぜんぜん旧套きゅうとうを擺脱はいだつした、物好ものずきな、アーティフィシャルな、Mode of life を見出みいだして見みたかったのである。I could no longer bear to repeat, day after day, out of mere inertia, a slothful life that held no interest for me, and I wished to find for myself a whimsical, artificial mode of life that had cast off old conventions entirely.

普通ふつうの刺戟しげきに馴なれて了しまった神経しんけいを顫ふるい戦おののかすような、何なんか不思議ふしぎな、奇怪きっかいな事ことはないであろうか。Was there not something mysterious, something uncanny, that would make my nerves, grown used to ordinary stimulation, tremble and shudder?

現実げんじつをかけ離はなれた野蛮やばんな荒唐こうとうな夢幻むげん的てきな空気くうきの中なかに、棲息せいそくすることは出来できないであろうか。Could I not dwell in some savage, fantastic, dreamlike atmosphere far removed from reality?

こう思おもって私わたくしの魂たましいは遠とおくバビロンやアッシリヤの古代こだいの伝説でんせつの世界せかいにさ迷まよったり、コナンドイルや涙香るいこうの探偵たんてい小説しょうせつを想像そうぞうしたり、光線こうせんの熾烈しれつな熱帯ねったい地方ちほうの焦土しょうどと緑野りょくやを恋こい慕したったり、腕白わんぱくな少年しょうねん時代じだいのエクセントリックな悪戯いたずらに憧あこがれたりした。With such thoughts my soul wandered far off into the world of the ancient legends of Babylon and Assyria, imagined the detective novels of Conan Doyle and Ruikō, yearned for the scorched earth and green plains of tropical lands under fierce sunlight, and longed for the eccentric pranks of a mischievous boyhood.

賑にぎやかな世間せけんから不意ふいに韜晦とうかいして、行動こうどうを唯ただ徒いたずらに秘密ひみつにして見みるだけでも、すでに一種いっしゅのミステリアスな、ロマンチックな色彩しきさいを自分じぶんの生活せいかつに賦与ふよすることが出来できると思おもった。I thought that merely by vanishing suddenly from the bustling world and keeping my doings secret for no reason at all, I could already lend my life a kind of mysterious, romantic colouring.

私わたくしは秘密ひみつと云いう物ものの面白おもしろさを、子供こどもの時分じぶんからしみじみと味あじわって居いた。Ever since I was a child I had tasted to the full the pleasure of the thing called secrecy.

かくれんぼ、宝たからさがし、お茶坊主ちゃぼうずのような遊戯ゆうぎ―――殊ことに、それが闇やみの晩ばん、うす暗ぐらい物置ものおき小屋こやや、観音かんのん開びらきの前まえなどで行おこなわれる時ときの面白味おもしろみは、主しゅとしてその間あいだに「秘密ひみつ」と云いう不思議ふしぎな気分きぶんが潜ひそんで居いるせいであったに違ちがいない。Hide-and-seek, treasure hunts, games like "tea-priest" — the charm of these, above all when they were played on a moonless night in a dim storage shed or before a pair of double-leaf doors, must surely have lain chiefly in the strange feeling called "secrecy" that lurked within them.

私わたくしはもう一いち度ど幼年ようねん時代じだいの隠かくれん坊ぼのような気持きもちを経験けいけんして見みたさに、わざと人ひとの気きの附つかない下町したまちの曖昧あいまいなところに身みを隠かくしたのであった。It was out of a wish to feel once more the mood of the hide-and-seek of my early childhood that I had deliberately hidden myself in an obscure corner of the shitamachi where no one would think to look.

そのお寺てらの宗旨しゅうしが「秘密ひみつ」とか、「禁厭まじない」とか、「呪詛じゅそ」とか云いうものに縁えんの深ふかい真言宗しんごんしゅうであることも、私わたくしの好奇心こうきしんを誘さそうて、妄想もうそうを育はぐくませるには恰好かっこうであった。That the temple belonged to the Shingon sect, so closely bound up with things such as "secrets," "charms" and "curses," was also just the thing to arouse my curiosity and nourish my fantasies.

部屋へやは新あたらしく建たて増ました庫裡くりの一部いちぶで、南みなみを向むいた八畳敷はちじょうじきの、日ひに焼やけて少すこし茶色ちゃいろがかっている畳たたみが、却かえって見みた眼めには安やすらかな暖あたたかい感かんじを与あたえた。My room was part of the newly built extension to the priests' quarters, facing south and eight mats in size, and the mats, sun-faded to a slightly brownish tinge, gave the eye, if anything, a feeling of ease and warmth.

昼過ひるすぎになると和なごやかな秋あきの日ひが、幻燈げんとうの如ごとくあかあかと縁側えんがわの障子しょうじに燃もえて、室内しつないは大おおきな雪洞ぼんぼりのように明あかるかった。When afternoon came, the mild autumn sun blazed red on the paper screens along the veranda like a magic lantern, and the room was as bright as a great paper-shaded lamp.